晚潮｜5·19，赴一场出游的邀约

潮新闻客户端 徐子涵

“大丈夫当朝碧海而暮苍梧。”这句耳熟能详的赴场经典语录，便出自明代游圣徐霞客之口。出游

徐霞客，可谓中国历史上的赴场“驴友第一人”。他饱览祖国的出游大好河山。四处游历，晚潮增广见识。赴场而不似寻常士人那般，出游徘徊在家乡尺寸之地，晚潮最后老于户牖之下。赴场

1587年，出游在南直隶江阴（今江苏江阴市）一个有名的晚潮富庶之家，祖上皆为读书人的赴场徐霞客呱呱坠地。他父亲一生不愿为官，出游亦不同权势交往，反倒喜爱游赏山水景观。其子徐霞客深受耕读世家的文化熏陶，好学笃志的他，博览群书，尤其钟情地经图志。

“癸丑之三月晦，自宁海出西门。云散日朗，人意山光，俱有喜态……”也许，400多年前的5月19日，已然湮埋在浩瀚历史的烟尘中，可当我翻阅手中这本《徐霞客游记》，那个惠风和畅的动人清晨又浮现眼前。

彼时，“离经叛道”的徐霞客并非世人眼中的游圣，甘做追风侠的他，壮游生涯长达三十多载，历经磨砺仍风雨无阻。白天探险晚上写作，甚至傍着破壁枯树、燃脂拾穗走笔为记。

他于风华正茂的28岁正式开游，并着意落墨游记。他自幼便好学笃志、博览图经，在游览中获取经验，知晓大略的山形水势，以日记形式著就《徐霞客游记》，被后世誉为“世间真文字、大文字、奇文字”。

徐霞客之所以愿意将宁海作开篇地，绝非一时兴起，与其解读中国“南龙巨脉”密不可分。在他看来，黄河以北、长江以南及江河之间分别为国内三条龙脉，“惟南龙磅礴半宇之内”。宁海恰好位于南龙大脉东首，加上当时的浙闽以南地域广大山川奇秀，资料较少，自带扑朔迷离，故令徐霞客萌生首选之志。

自他决心从宁海出游起，这座海静境宁的小城，便同他缔结下“前世今生”的传奇情缘。

《徐霞客游记》明确记载，徐霞客一生至少到访宁海两次。第一次是公元1613年（明万历四十一年）5月19日，从宁海西门出发，开启著名的天台山之行。游圣第二次到访宁海为公元1632年（明崇祯五年）4月，继而重游天台山。

此刻，我不由地遥想徐霞客昔年首次从宁海出游的盛况：彼时，他身骑白马、意气风发，清澈如水的眸子里装得下星辰。青年徐霞客从宁海径直出西门，颇有“逍遥天地任我行”的豪迈气概。就这样，这个满腔孤勇的少年郎，愣是凭借一己之力，在荒僻渺远的山林间走出一条长达120公里的“霞客古道”——首宿梁皇山、险渡水母溪、苦乐松岭门、取经筋竹庵……

历史的河流，永远滔滔向前。当今天的人们依循着游圣踏过的“崎岖不平”，认真欣赏沿途的“风光无限好”，全国首条风景道、首条国家登山健身步道先后在静城宁海顺利建成。这些四平八稳的游览观光大道，仿佛崭新生长的细密经络，悄然根植在老缑城已逾千年建县史的血肉肌理中。

时间的指针，已然播转至当下。在宁海这片值得所有人深情对待的热土上，仍温暖鲜活着游圣遗留下的气息与踪迹，仿佛故人从未远离。

在这里，遍布全国的麦饼被乡人亲切地唤作“霞客饼”（只因游记开篇曾提及他将此地麦饼当作干粮食用的经历），民间也流传着徐霞客建议将厚实麦饼擀薄改良，故形成现有的薄脆风味。

洋溪江畔的徐霞客大道也因游圣命名，大道旁日夜澎湃的溪水是宁海城澎湃不息的脉搏——白日青山流水、鸥鹭翩跹，闲者垂钓妇女浣衣，夜间歌舞繁华、灯影清波，孩童嬉闹市民健身，无疑一卷会呼吸的盛世荣姿图……

霞客道旁霞客居，霞客居中霞客宴，霞客宴上霞客饼，霞客城里霞客人——追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。作为精神独立的现代人，我们更应如徐霞客般做独一无二的追风侠，以潇洒不羁的铿锵足印，谱写生命的华彩篇章。毕竟，徐霞客用自己的人生告诉我们：等风来，不如追风去！

现在，一年一度的开游节再次盛大启幕，徐霞客大道上的石刻雕像，替代了游圣早已消泯的肉体，使其凝铸为不朽的精魂。头顶云淡风轻的徐霞客雕像，静默伫立在无尽的时代苍穹下，目光坚毅，凝眸远方，守望着他曾用生命去丈量的锦绣江山。目睹世间，人来人往出游；谛听天地，缘聚缘散起落……

人间五月天，草长莺飞时，“千里走宁海”国家登山健身步道徒步穿越活动意在倡导人们都能“爱户外，享生活”，拥有积极健康的运动方式和生活理念。且让我们同徐霞客一般，在自然母亲的怀抱中疗愈身心，同时收获独属于你的——一方见地！

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